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大竹皛( xiǎo)然山--江西狀元隱居
作者:李錫全  來源:轉(zhuǎn)載  發(fā)布時間:2024-11-21 15:42:35  
【大竹歷史文化選編第11期】
江西狀元隱居
大竹皛( xiǎo)然山
(作者:大竹縣地方志辦公室 李錫全)

羅狀元辭官隱居大竹
在中國科舉制度實行的1300年中,共產(chǎn)生狀元777位,其中:明清時期219次科舉考試,產(chǎn)生219位狀元。大魁天下、獨占鰲頭等詞語都用來形容高中狀元,這些詞也展示著狀元的獨特性和稀有性。常言道,物以稀為貴,一朝及第,狀元們大多風(fēng)光無限、前途無量,但也有少數(shù)狀元,因時運不濟等原因,報國無門,最終湮沒凡塵。其中,極個別困頓者更是勘破世事隱入大山,避世而居。大竹皛然山就曾迎來這樣一位隱居狀元。
“皛然山”到“羅仙山”地名來歷
《陋室銘》言:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”這句美妙的詩句也是對四川省大竹縣觀音鎮(zhèn)羅城寨的真實寫照。據(jù)《大竹縣觀音鎮(zhèn)志·寨堡》載:“羅城寨原名皛然山,又名羅仙山,以山多白石,故名皛然山。(皛然(拼音xiǎo rán)在古漢語中,“皛”字有清澈、明白的意思,“然”字常用來表示狀態(tài)或樣子。所以“皛然”可以理解為形容事物非常清楚明白,沒有任何遮掩或疑惑)歸志于明,羅公洪先隱此后潯道去故名羅仙山!
 
《乾隆·大竹縣志·卷九·人物志·仙釋》載:
明·羅洪先仙,江西吉水人。因未入場遇仙,即欲與之同去,仙曰:“天榜已點爾狀元,俟榜發(fā)后,吾與爾偕游。”羅應(yīng)試,果狀元及第。于是棄官遐舉,至皛然山,自號“皛然道人”。相傳,有書生來,甚狎( xiá)。一日,見洪先與一髯( rán)翁對飲,談?wù)摻K夕,類非人間語。既別,生問之。答曰:“此眉山坡公也。邀我于青城校書,不久吾當(dāng)別汝!边^旬日,道人果不見。
羅狀元生平成就
羅洪先,生于1504年,字達夫,號念庵,漢族,江西吉安人(今吉水縣谷村)。他出身官員家庭,自幼端莊穩(wěn)重,不為嬉戲,從小立志成為學(xué)者。原本是沉穩(wěn)老實的孩子,聽聞王陽明的思想學(xué)說后,十五歲時,竟離家出走,欲拜王陽明為師,卻被家人半路攔回。然而,機緣巧合下,羅洪先得到一本王陽明的《傳習(xí)錄》,竟像自學(xué)成才的武功奇才一樣,無師自通。幾年里遍讀各種書籍,鉆研天文地理、兵法數(shù)學(xué)。
羅狀元短暫仕途路
明世宗嘉靖五年(1526年),羅洪先參加鄉(xiāng)試,中舉人;嘉靖八年(1529年)己丑科會試,殿試第一,中狀元,時年25歲,授翰林院修撰,并深受嘉靖皇帝器重。嘉靖十八年(1539年),召拜左春坊左贊善,充任經(jīng)筵講官。次年冬,與司速唐順之、校書趙時春聯(lián)名上疏《東宮朝賀疏》,請皇太子出御文華殿,受群臣朝賀。冒犯了世宗皇帝,三人被革職。此時,他看到明世宗皇帝迷信道教求長生,對朝廷之事不管不問,造成時局混亂,宮廷內(nèi)斗、政治極為腐敗。他為人正直,不愿委曲求全地?fù)碜o嘉靖帝,但他也知道,如果自己公開支持反對派,政治前途也將徹底結(jié)束。進退兩難的羅洪先只能選擇先回歸故里,假借老父病重為由,辭官回到江西老家。
《明清歷科進士題名碑錄》661頁載——羅洪先嘉靖八年賜進士及第第一甲一名——狀元
羅狀元學(xué)術(shù)貢獻與傲人地圖學(xué)成就
羅洪先歸家后便游歷各地、隱居山間,專心致志地考究王陽明心學(xué),圍繞王陽明“致良知”說展開深入研究。來到一地后,他可閉門謝客,默坐一榻,三年足不出戶。為此,他在理學(xué)和地圖學(xué)方面也頗有造詣,屬江右王門學(xué)派,曾師事王門學(xué)者黃宏綱、何廷仁,研究王陽明“格物致知”之旨。他精心繪制的兩卷《廣輿圖》,是我國歷史上最早的分省地圖集。他獨創(chuàng)的“計里畫方”繪圖法,是東方地理學(xué)史上里程碑一筆,以至于西方學(xué)者把他與墨卡托并列,譽為十六世紀(jì)東西方兩大地圖學(xué)家。他著有《念庵集》22卷,收錄于《四庫全書》,另有《冬游記》《廣輿圖》傳世。
羅狀元傳奇故事
嘉靖四十三年(1564年),羅洪先去世,享年61歲,詔贈光祿少卿,謚號文恭。他逝后,流傳甚廣的故事是:據(jù)說,羅洪先云游天下,來到晉祠的會仙橋頭,見對岸有一個美麗的少婦,不覺吟道“世人都說西施好,余視此婦勝西施”。哪知此婦是仙人所化,怒他口齒輕薄,一把火燒掉了木橋以示警告?闪_洪先執(zhí)迷不悟,繞道追到山腳下。仙人一怒,把山向前移了幾步,羅洪先這才意識到是仙人來點化他。于是皈依仙道,終成正果。后世道教尊稱為“羅真人”。此詩是以瓜皮書寫于圣母殿壁,民間即有了“羅洪先瓜皮寫字未干,不到湖廣,即到四川”的歌謠。
羅狀元隱居大竹“皛然山”
原因分析
羅洪先棄官而遍游天下,一方面固然是出于對官場的無奈而超然;另一方面,更重要的是“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,作為一個地理學(xué)家,他正好有機會去搜集第一手資料,充實著作的科學(xué)依據(jù)。
羅洪先為什么要到大竹縣“皛然山”隱居呢?根據(jù)研究,有以下幾種可能性:一是明朝第二位皇帝朱允炆在1405年、1409年兩次流亡來到大竹,追隨先輩皇帝建文帝影響;二是他熱心研究建文帝,到大竹隱居考察大竹的地理環(huán)境;三是按照《傳記》載,受到“(神)仙”指點迷津,到大竹“體驗”建文帝隱居生活。

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