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中華傳統(tǒng)美德故事之十六——比干死爭(zhēng)
作者：不詳  來(lái)源：轉(zhuǎn)載  發(fā)布時(shí)間：2013-4-22 13:26:38  
中華傳統(tǒng)美德故事之十六——比干死爭(zhēng)
 
     比干強(qiáng)諫，盡其忠誠(chéng)，紂王淫泆(yì)，遂以死爭(zhēng)。
     當(dāng)殷商滅了夏桀之后，商的開(kāi)國(guó)之君為湯王。湯是一個(gè)賢明的國(guó)君，以“仁道”治理天下，他曾說(shuō)：“萬(wàn)方有罪，罪在朕躬�！彼裕坛_(kāi)始非常興盛，歷經(jīng)二十九個(gè)國(guó)君，立國(guó)五百多年，最后毀于紂王。
     據(jù)《史記》記載，帝紂天資聰穎，反應(yīng)靈敏，能說(shuō)會(huì)道，臂力過(guò)人，能徒手跟猛獸搏斗。他的智慧足以拒絕他人的勸諫，口才足以粉飾自己的過(guò)錯(cuò)。在大臣面前炫耀才能，在整個(gè)天下吹噓名聲。
     紂王的叔父叫比干，在紂王身邊做少師官，看見(jiàn)紂王這樣的荒淫游佚，嘆著氣說(shuō)：“國(guó)君暴虐得這個(gè)樣子不去勸諫，那就是不忠了；為了怕死不敢說(shuō)話，那就是不勇敢了，國(guó)君有過(guò)失就應(yīng)該去勸諫，做臣子的不用死去力爭(zhēng)，那么就對(duì)不起天下的百姓�！庇谑潜雀删偷郊q王那去強(qiáng)諫。紂王生氣地說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)圣人的心上有七個(gè)竅”。就剖開(kāi)比干的胸膛，挖出心臟來(lái)觀看。賢臣箕(jī)子大為恐懼，于是裝瘋癲去做奴隸，紂又把他囚禁起來(lái)。太師、少師便攜帶著祭器、樂(lè)器逃奔周?chē)?guó)。周武王于是率領(lǐng)諸侯討伐紂王。紂王兵敗，逃回城里，登上鹿臺(tái)，穿上他那飾有珍珠寶玉的衣服，跳到火中自焚而死。周武王于是斬下紂王的頭顱，懸掛在大白旗桿上，又殺死妲己，把箕子從監(jiān)獄里釋放出來(lái)，給比干建了墳?zāi)�，為后人做榜樣。周武王把首都遷到鎬(hào)京，建立了周朝。
     忠臣為什么不怕死，因?yàn)樾闹杏幸粋�(gè)“仁”字，所以能犧牲自己的生命來(lái)挽救天下人的生命。比干因?yàn)閯裰G而死，因此孔子就把微子、箕子、比干同稱(chēng)為“三仁”。為什么把這三人稱(chēng)為殷朝的“三仁”呢？因?yàn)椋?/font>
     微子看到紂王無(wú)道，就第一個(gè)來(lái)勸諫，勸諫無(wú)效就隱身而退，逃出殷朝這個(gè)國(guó)家不再回來(lái)�？鬃诱f(shuō)他是人、身、名并全成名。
     箕子也勸諫紂王，紂王把他關(guān)了起來(lái)，箕子為了保存自己的生命，假裝瘋癲，受盡了屈辱，受盡了折磨，最后能保得自己的生命�？鬃诱f(shuō)他是人、身成名。
     比干所選擇的是強(qiáng)諫，非常激烈，最后是剖心而死。孔子說(shuō)他是殺身成名。
     孔子稱(chēng)他們?yōu)槿嗜酥臼�，因�(yàn)樗麄兊男闹兄幌胫饩忍煜掳傩�。盡管結(jié)果不同，但忠誠(chéng)是一樣的。
     比干忠君愛(ài)國(guó)，為民請(qǐng)命，敢于死諫，被譽(yù)為“亙古第一忠臣”。

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