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家長如何教育高中生
作者:不詳  來源:轉(zhuǎn)載  發(fā)布時(shí)間:2014-1-21 18:01:25  
家長如何教育高中生
 
高中階段的家庭教育是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),有必要加強(qiáng)。現(xiàn)在的高中生大都是住校的寄宿生,實(shí)行月假制,也就是每月只放一次兩三天的假。由于學(xué)習(xí)忙,寒暑假也比小學(xué)初中的短。家長與孩子相處的時(shí)間也就相對較短,家長對孩子的影響時(shí)間短,效果也就會(huì)大打折扣。而高中生正處在“心理斷乳期”和性格定型期,家庭教育對他們來說猶為重要。那么,高中階段的家長怎樣實(shí)施家庭教育,更好的幫助孩子健康成長呢?我想,家長們可以從以下幾個(gè)方面去思考和努力:
一、讓孩子感受到父母的付出和愛,培養(yǎng)孩子的感恩意識。
很多孩子認(rèn)為家長的付出和愛是理所當(dāng)然,不存在要感激和回報(bào)。沒有對父母的感恩意識,是孩子不聽話的一個(gè)重要原因。我認(rèn)為,很有必要讓孩子感受到父母的付出和愛,培養(yǎng)他們的感恩意識是很有必要的。
一方面,讓孩子學(xué)會(huì)理財(cái),養(yǎng)成記錄收支的習(xí)慣。前美國首富、美孚石油公司的總裁,洛克菲勒,每個(gè)星期給孩子的零花錢只有三十美分,相當(dāng)于人民幣2.4元。而且他要求他的孩子們每周把自己的每一筆支出都記錄好,下周領(lǐng)零花錢的時(shí)候交父親檢查。后來,他的兒女,都可以通過自己的勞動(dòng),過上幸福美滿的生活,而不要依靠億萬富翁的父親。新時(shí)代要求我們在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)合作的同時(shí),也應(yīng)該學(xué)會(huì)理財(cái)。養(yǎng)成記錄收入和支出的習(xí)慣,就可以將自己的財(cái)富用在“刀刃上”,把自己的生活規(guī)劃得井井有條,而不會(huì)由于金錢問題而時(shí)時(shí)捉襟見肘,疲于應(yīng)付。學(xué)會(huì)理財(cái),也就是學(xué)會(huì)規(guī)劃人生,會(huì)理財(cái)將會(huì)使你一生受益無窮。一段時(shí)間過去后,要讓孩子算算賬,一個(gè)學(xué)期,一年要用去父母多少錢。
另一個(gè)方面也要讓孩子參加一些勞動(dòng),嘗試去賺錢,了解金錢來之不易,而且必須通過勞動(dòng)獲得。這樣有利于養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,也有利于培養(yǎng)孩子的感恩意識。有一顆感恩的心,是家庭教育取得理想效果的有力保證。
二、寬容與嚴(yán)格要求相結(jié)合,培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。
“嚴(yán)是愛,松是害”是中國的一句古話。千百年來,家長教育孩子,老師教育學(xué)生,說的最多的也是“嚴(yán)格要求”。的確,嚴(yán)格要求對孩子的健康成長有重要的促進(jìn)作用,能夠使孩子按照成人理想的模式發(fā)展,少走彎路,這方面有不少成功的范例。但是對“嚴(yán)格要求”的負(fù)面影響是不可忽視的。它使孩子習(xí)慣接受,不會(huì)批判的思考,個(gè)性喪失,創(chuàng)新意識淡薄,甚至有的孩子心靈壓抑,性格孤避,過早地失去了童真。中央電視臺科學(xué)教育頻道,在今年6月末日報(bào)道的,13歲考上大學(xué)的天才兒童曾永康的悲劇就說明了這一點(diǎn)。所以我認(rèn)為對孩子的教育,應(yīng)該嚴(yán)格,更應(yīng)該寬容。嚴(yán)格不是苛責(zé),苛求,應(yīng)該嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有序,嚴(yán)而有理,寬容不等于放縱,放任,不等于對孩子的問題視而不見,不等于可以原諒孩子的所有錯(cuò)誤,寬容更多的是對孩子感情、心靈上的寬容,讓孩子有健康的心態(tài)在寬松的環(huán)境下接受嚴(yán)格的教育。
家長要處理好要求的嚴(yán)格與環(huán)境的寬松,過程的嚴(yán)格與結(jié)果的寬容的關(guān)系。寬容是對孩子的信任,使孩子有信心,有勇氣,嚴(yán)格要求是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,有利于培養(yǎng)孩子做事嚴(yán)格要求自己,善始善終良好習(xí)慣。
三、民主平等的交流,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主意識
進(jìn)入青春期前后的青少年,顯著的特點(diǎn)是“變”。孩子開始發(fā)育了,生理上在變,心理上也有變。家長會(huì)發(fā)現(xiàn),不知從什么時(shí)候起,孩子不聽話了,你要東,他偏要西。這種現(xiàn)象,心理學(xué)上稱之為“逆反心理”。這個(gè)時(shí)期,心理學(xué)上稱之為“心理斷乳期”! 
這個(gè)時(shí)期的孩子,最主要表現(xiàn)是獨(dú)立活動(dòng)的愿望變得越來越強(qiáng)烈,但由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)不能正確理解自尊,只是強(qiáng)烈要求別人把他們看作成人。如果這時(shí)家長還把他們當(dāng)孩子來看待,他們就會(huì)厭煩,就會(huì)覺得傷害了他們的自尊心,就會(huì)產(chǎn)生反抗的心理,萌發(fā)對立的情緒! 
這個(gè)時(shí)期的孩子,盡管自我意識發(fā)展了,但自我控制能力還很差,常會(huì)無意識地違反紀(jì)律。他們喜歡與人爭論,但論據(jù)不足;喜歡發(fā)表見解,卻又判斷不準(zhǔn);喜歡批評別人,但又容易片面;喜歡懷疑別人,卻又缺乏科學(xué)依據(jù)。   
因此,家長光滿足于表面上了解孩子是不夠的,家長必須學(xué)習(xí)一些心理學(xué)的知識,必須了解“心理斷乳期”的實(shí)質(zhì)。心理斷乳期,實(shí)質(zhì)上是青少年們隨著身心的成長發(fā)育,逐漸從依賴于父母的心理狀態(tài)中獨(dú)立出來,自己判斷、自己解決所面臨的新的問題的時(shí)期,這是一個(gè)人的社會(huì)化過程,要與他們建立一種親密的平等的朋友關(guān)系;要相信孩子有獨(dú)立處理事情的能力。這是一個(gè)人從幼稚到成熟的轉(zhuǎn)折時(shí)期! 
因此,家長要尊重孩子的自尊心,要盡可能支持他們,尤其在他們遇到困難、失敗的時(shí)候,和他們平等交流,幫助他們分析事物、明辨是非,正確處理。另一方面,家長又不能過于遷就孩子的不合理的要求和不良的行為,以防孩子以后總是用反抗的方式來要挾父母,達(dá)到自己的目的。對于比較嚴(yán)重的反抗行為,家長可以采取獎(jiǎng)賞訓(xùn)練的方法,強(qiáng)化孩子的順從行為。
四、幫助孩子認(rèn)識自己,打造孩子的核心競爭力。
新教育理念認(rèn)為:“人人有材,人無全才,因材施教,個(gè)個(gè)成材”。教育的目的是讓孩子成材,而因材施教,揚(yáng)長避短,是成材的必由之路。家庭教育的目的也是讓自己的孩子成材,成材的道路千萬條,條條道路通羅馬。我們學(xué)校就有獲得了湖南衛(wèi)視舉辦的2004年超級男聲第二名的佟楠和2005年超級女聲第二的黃雅莉,他們能在數(shù)萬名選手里頭脫穎而出,不能不說是人才,也不能不說是一種成功。這都是他們自己揚(yáng)長避短,學(xué)校和家長因材施教的結(jié)果。
每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的,(勵(lì)志一生 http://www.lz13.cn)哈佛大學(xué)教授、發(fā)展心理學(xué)家加德納的“多元智力理論”認(rèn)為:一方面,智力與一定社會(huì)和文化環(huán)境下人們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)有關(guān),這使得不同社會(huì)和文化環(huán)境下的人們對智力的理解不盡相同,對智力表現(xiàn)形式的要求也不盡相同;另一方面,智力既是解決實(shí)際問題的能力,又是生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的產(chǎn)品的能力。他提出了關(guān)于智力及其性質(zhì)和結(jié)構(gòu)的新理論──多元智力理論。加德納的多元智力框架中相對獨(dú)立地存在著七種智力:言語-語言智力、音樂-節(jié)奏智力、邏輯-數(shù)理智力、視覺-空間智力、身體-動(dòng)覺智力、自知-自省智力和交往-交流智力。
1.言語—語言智力
這種智力主要是指聽、說、讀、寫的能力,表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。這種智力在記者、編輯、作家、演講家和政治領(lǐng)袖等人身上有比較突出的表現(xiàn)。
2.音樂—節(jié)奏智力
這種智力主要是指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂的能力,表現(xiàn)為個(gè)人對音樂包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。這種智力在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造者和樂器調(diào)音師身上有比較突出的表現(xiàn)。
3.邏輯—數(shù)理智力
這種智力主要是指運(yùn)算和推理的能力,表現(xiàn)為對事物間各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。這種智力在偵探、律師、工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家身上有比較突出的表現(xiàn)。
4.視覺—空間智力
這種智力主要是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并藉此表達(dá)思想和情感的能力,表現(xiàn)為對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。這種智力在畫家、雕刻家、建筑師、航海家、博物學(xué)家和軍事戰(zhàn)略家的身上有比較突出的表現(xiàn)。
5.身體—?jiǎng)佑X智力
這種智力主要是指運(yùn)用四肢和軀干的能力,表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體、對事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語言來表達(dá)自己的思想和情感的能力。這種智力在運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車手和發(fā)明家身上有比較突出的表現(xiàn)。
6.自知—自省智力
這種智力主要是指認(rèn)識、洞察和反省自身的能力,表現(xiàn)為能夠正確地意識和評價(jià)自身的情緒、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志,并在正確的自我意識和自我評價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。這種智力在哲學(xué)家、小說家、律師等人身上有比較突出的表現(xiàn)。
7.交往—交流智力
這種智力主要是指與人相處和交往的能力,表現(xiàn)為覺察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此作出適宜反應(yīng)的能力。這種智力在教師、律師、推銷員、公關(guān)人員、談話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。
由此可見,我們的孩子并非無材,而是他們的材被小學(xué)到高中的模式化教育所扼殺,所泯滅。作為家長,我們應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)孩子獨(dú)特才能的“伯樂”,也應(yīng)該是孩子成長的策劃大師,發(fā)現(xiàn)他們的長處,放大他們的優(yōu)點(diǎn),打造他們的核心競爭力,成為一名別人無法替代的人才。興趣是最好的老師,孩子在某方面取得的成績,往往會(huì)成為他重拾自信,努力奮進(jìn)的動(dòng)力。

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